云开·全站APPkaiyun长久滋长在最深厚的文化泥土中-云开·全站APPkaiyun

  寰球网记者 刘宇昕 青岛报说念

  当电影院的灯光渐暗,大银幕上毛毡质感的画面逐渐伸开,《聊斋:兰若寺》中《崂山羽士》的故事,带着魏晋的古朴与童趣,将不雅众引入一个玄幻的宇宙。7 月 12 日上映的这部动画巨制,让《聊斋志异》里的故事活活泼现。而其中《崂山羽士》篇章,凭借国产动画初度秉承的毛毡格调,将崂山瑶池以迷茫质感搬上银幕,成为了不雅众热议的焦点。

  影片中,魏晋时分的王承赶赴崂山求仙问说念,那憨态可掬的形状,在毛茸茸质感的加抓下,仿佛从陈腐的书卷中跳脱而出。他学习仙法时窘迫百出,尤其是尝试穿墙术时一头撞墙的场景,让东说念主忍俊不禁。而这部动画巨制的热映,让更多东说念主对故事的发生地 —— 崂山,产生了浓厚的好奇艳羡好奇艳羡,让这座海上仙山的千年说念境文化穿越时光,感奋重生。

  如斯,在毛毡质感的瑶池中,一场高出千年的文化对话正在演出。

  崂山,这座屹立在黄海之滨的名山,素有 “海上名山第一” 的好意思誉,海拔1132.7米的中国海岸线第一岑岭,与聊斋文化有着千丝万缕的关系。一代文体大师蒲松龄,对崂山情有独钟,以致将其视为第二故我。他在此游历、寄居,继承了无限的灵感,创作出诸多如《崂山羽士》《香玉》等脍炙东说念主口的聊斋故事。

  太清宫三面环山,一面对海,于今仍保留着宋代开采格调。宫内三官殿前那株高近7米的山茶,是张三丰从隔邻海岛移植而来,树龄已逾600年。据说中,蒲松龄恰是在此树下,听闻穿墙术据说,将说念不雅石墙化作文体经典,一面墙,离隔了粗造与瑶池,也照射出东说念主性深处的欲念与觉醒。

  千年奇谭在时空要道中流转阻挡,这座海上仙山恒久在见证:最动东说念主的幻境,长久滋长在最深厚的文化泥土中。

  崂山的文化历史,犹如一部寂静的文籍,每一页都写满了传奇。它是玄教的遑急动身点地之一,有“玄教全真天劣等二森林”之好意思誉,繁密羽士曾在此结庐修王人,崂山的玄教文化也由此生根发芽,茂盛成长。而太清宫,行为崂山历史最悠久、限制最大的一处玄教殿堂,宛如一颗艳丽的明珠,嵌入在崂山的怀抱之中。在这里,陈腐的银杏树枝繁叶茂,见证了千年的风雨变迁。

  太清宫不仅是玄教文化的物资载体,更是多量羽士修行问说念的精神家园,它承载着崂山玄教的传承与发展,也为后世臆度玄教文化提供了有数的什物辛勤。而崂山羽士的形象,早已越过了故事自身,成为了崂山玄教文化的一个特有象征,深深地烙迹在东说念主们的心中。如今,搭客仍能在太清宫凝听传承千年的玄教音乐。

  伴跟着琴声瑟瑟,山海邻接,海天一色,峰峦叠嶂,殊形诡状。崂山的仙文化,更是与它的当然欢乐井水不犯河水。据说中,崂山是巨人聚居之地,繁密仙东说念主在此留住了踪影和据说。这也为崂山的当然欢乐增添了一抹玄妙的颜色,潸潸缭绕时,仿佛真有仙东说念主在此腾云驾雾。东说念主们来到崂山,不仅是为了赏玩那秀逸的山水欢乐,更是为了追寻心中那一份对瑶池的向往,感受仙文化的特有魔力。

  如今的崂山,更是将瑶池奇不雅与当代养生文化圆善交融,让“海上仙山”的据说照进施行。早晨的太清宫潸潸升腾,这片由高浓度负氧离子编织的云海,千年银杏树下,常有游东说念主效仿羽士吐纳养生,呼吸着山海清气;每一次吐纳,都仿佛是在为身心进行一场自然的净化与充电。明霞洞前的仙水泉边,总有东说念主列队接取甘冽泉水,相传此泉“饮之可祛病延年”,如今经检测富含多种微量元素,成为自然的养生佳饮。而泉边湿润空气中裕如的丰富负氧离子,更与这泉水井水不犯河水,共同滋补着来访者。仰口景区的盘山路上,徒步者在山海画卷中行走,如同散步于苍劲的自然氧吧之中,感受“山海交响间的当然疗愈”……这里的每一块奇石、每一缕潸潸、每一滴清泉,都成为当代都市东说念主逃离喧嚣、寻求身心均衡的自然疗愈师。《聊斋:兰若寺》中玄幻的仙山图景,在施行的崂山化作可触可感的养生体验,让陈腐的仙文化在新期间感奋出繁荣祈望。

图片开始:青岛市崂山表象名胜区惩办局

  银幕光影会淡去,但山海之间的崂山说念境,仍将如太清宫那棵2100年的圆柏,年年生新叶,岁岁发新枝。《聊斋:兰若寺》的热映,在那一个个玄幻的聊斋故事背后,是崂山深厚的历史文化底蕴和特有的玄教文化魔力。跟着影片的传播,会有越来越多的东说念主去探寻那荫藏在山水之间的历史名胜,去感受那传承千年的玄教文化,去凝听那一个个流传已久的仙山据说。崂山,正以它特有的魔力,劝诱着众东说念主的视力,成为东说念主们心中向往的文化圣地。

  




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